社会学中国化-社会

社会学中国化(Sinicization of sociology),指20世纪30年代,吴文藻针对当时中国民族学、社会学教学基本照抄欧美模式的情况而提出,以中国社会经验材料展开理论分析,建立包括中国研究在内的跨文化比较研究的中国社会学学科的主张。吴文藻呼吁中国学者共同寻找一种有效的理论框架,并通过实践将其与中国国情结合起来进行 ...

演绎法-社会

演绎法(deductive method),指从一般的概念或给定的规则中得出更具体的结论的推理程序。

隐私权-社会

隐私权(privacy),指自然人享有的私人生活安宁与私人信息秘密依法受到保护,不被他人非法侵扰、知悉、收集、利用和公开的一种人格权。涉及的内容包括当事人不愿他人知道或他人不便知道的个人信息,当事人不愿他人干涉或他人不便干涉的个人私事,以及当事人不愿他人侵入或他人不便侵入的个人领域。 ...

双轨政治-社会

双轨政治(dual-track politics),指中国传统政治结构中连接中央和地方政治的两条轨道。,一条是中央依靠行政、司法等手段,将政令下达到地方;另一条是从县以下,政令与人民的接触转入了自下而上的轨道,即由地方的绅士通过他的社会关系网,把民间的政治压力透到上层。自上而下与自下而上的两条轨道是平行的,一种是制度 ...

文献研究-社会

文献研究(literature research),指为了形成对事实的科学认识,搜集、鉴别、整理和分析文献的研究方法。

数据收集-社会

数据收集(data collection),指就某个具体的主题,有计划、有目的地准备、收集和记录相关信息的研究行动。

文本-社会

文本(text),指用以传递某种信息或意义的一组有内在关联的符号集。

测量-社会

测量(measurement),指在研究中,根据规定的量度把一定的数值赋予所要研究对象的特定水平或性质的某种状态的过程。

礼治秩序-社会

礼治秩序(rule of rites),指中国乡土社会通过礼的教化和规训来达成的社会秩序。这种“礼”的性质和力量不同于国家明文颁布的法律条文,而是社会公认的行为规范,与文化传统紧密结合。与通过法律来维持的“法治秩序”相对。出自费孝通。 ...

农村自治-社会

农村自治(rural autonomy),指以中国历史上的乡约制度为基础,自下而上地建立起一个属于全体村民、用于全体村民的社会共同体。共同体内秉承德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤的原则。这是杨开道提出的农村建设运动纲领中的核心思想。 ...

名实分离-社会

名实分离(separation of name and reality),指因社会变迁产生的经学理想社会与现实之间的分立,以及由此产生的社会心理上的不适应状态。费孝通提出的概念。具体而言,自诸子百家定于一尊之后,要解释社会变迁,往往通过注释的方式来使经典与社会变动相适应。乡土社会的变迁较为缓慢,社会变迁可以通过社会继替过程得到吸 ...

指标-社会

指标(index),指抽象的理论概念的量度。通常用该概念的一个或多个指示综合而成的单一总和分表示。

职业分立-社会

职业分立(division of occupation),指用于描述中国传统社会中,分工与身份的结合主要基于经济和伦理特点,而非基于血统和种姓的概念。梁漱溟指出,其表现为生产者自有其生产工具,可以自行生产。各行各业的从业者之间主要是职业差别,没有形成西方社会中的贵族与奴隶、资本家与劳工那样的对立阶级。政治上实行以士大夫为 ...

帮会-社会

帮会(gang),指民间的秘密结社组织。内部有首领、宗旨、特殊的道德准则、等级式的组织方式,在一定地域范围活动,并有自己一套联系的隐语和暗号。其组成成员多来自流民和社会底层,为自身利益常诉诸武力。

邮寄问卷-社会

邮寄问卷(mail questionnaire),指调查的意图、问卷和填答说明都已印制在纸上,并通过传统的邮政服务传递问卷的一种自填式调查方法。

编码-社会

编码(coding),指赋予一个问题及其答案一个数字作为代码的研究行动。

伦理本位社会-社会

伦理本位社会(ethic-centered society),指中国传统社会以伦理关系为主轴来构造社会组织、约束经济政治行为的概念。根据梁漱溟的观点,具体而言,在社会方面重视人与人之间的关系,以情义为礼俗之核心,以礼俗为社会秩序维持的手段。在经济方面,夫妇、父子共财,祖孙兄弟等也共财,兄弟亲戚朋友之间在经济上彼此照顾,互 ...

主位与客位区别-社会

主位与客位区别(emic andetic distinction),指在文化研究中,被研究的文化群体成员持有的观念和类别(主位)与研究者使用的观念和类别(客位)之间的区别。由语言学家肯尼思·派克于1954年提出。

价值中立-社会

价值中立(value free),又称“价值无涉”,指在研究过程中,只客观地陈述事实而不做价值判断的研究方式。

无讼社会-社会

无讼社会(lawsuit-free Society),指乡土社会在司法过程中诉诸于“礼”的审判而非“法”的裁决并由此表现出具事决断、非普适法律审判的状态。费孝通认为,对一个负责地方秩序的官员来说,维持礼治的理想手段是教化,而非诉诸监狱刑罚。打官司本身被认为是可耻之事,表示教化不够。因此乡土社会的纠纷重点不在判刑量刑,而 ...
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