三国演义中的人才观

说起三国的人才，大家印象最深的莫过于“煮酒论英雄”了。曹操在青梅熟了之时，邀请刘备小酌。酒喝的比较兴奋，话语较多之时，曹操突然抛出了“天下英雄唯有操与使君耳”的论断后，几乎吓破了刘备的胆。幸好刘备借隆隆雷声掩盖了他复杂的内心变化。曹操的论断是一种打草惊蛇式的试探，如能为其所用则留之，不能则杀之。但至少表达了他自己的观点——刘备是个人才。三国时期是个乱世。三国时期人才辈出，几乎让人眼花缭乱。乱世让人性迸发出夺目的智慧之光，所以乱世出英雄。英雄之间的搏杀就出了大英雄。大英雄的出现不是偶然的，而是一种必然。首先，他必须要有资源，这种资源让人感到他未来不可限量之光明前途。其次，他必须要有战略，这种战略让人为他的远大战略目标而奋斗。再次，他必须要有胸襟，这种胸襟让人心甘情愿地为他肝脑涂地。
2 i* c" t; C  U* B6 \9 i* c有了这三个条件，大英雄身边就会聚集各种目的不同的英雄，英雄身边也就会聚集更多的小混混。因为选拔人才没有标准，所以只要你能为大英雄办事，就会加功进爵。尽管你是小混混，很可能明天就会成为英雄。所以这些人都是人才。
要招揽人才，大英雄必须要有自己的卖点。用现代的观点讲，能否引进人才、培养人才、留住人才和用好人才。这是大英雄必须要面对的。一个好汉三个帮，一个统一全国的大英雄至少需要各类文武人才数百名。于是大英雄纷纷制定了自己的人才政策路线，刘备以感情留住人才，孙策以事业留住人才，曹操以待遇留住人才。
' g" M& F) }, m1 x7 a感情留住人才的刘备很绝，动辄以泪洗面。他初次登场一穷二白，但第一次流泪，就得到了关羽和张飞这两个歃血为盟用一生辅佐他的大将。刘备很会煽情，以情感人的场面一出接一出，精彩迭呈。情系赵云，三让徐州，三顾茅庐，怒摔阿斗，礼遇张松，义感黄忠，智收马超，善待刘璋。最让人佩服的是白帝托孤，他临走还故意用“取而代之”的话来坚定有些愚的诸葛亮的忠心。终其一生，他最大的资源就是他的胸襟和情怀。这使他从一介农夫，一步一步走上偏居西南的小皇帝。情的确了得！
5 `6 z. {# u; G- p( r1 ]事业留住人才的孙策很猛，力拔山气盖世。孙策有个好父亲。这个父亲给儿子留下了很多值得利用的资源。其一父亲的勇名，其二玉玺，其三好母亲，其四好弟弟。有了这几个，他借兵起家，东征西讨，得到了江东的基业，偷窥皇帝的宝座。在这个不言自明的前景之下，他武有周瑜、太史慈、吕蒙、程普，文得张昭、鲁肃。江东人才几几，事业蒸蒸日上。
待遇留住人才的曹操很厚黑，奸猾狡诈睿智。曹操有个名声不怎么地的太监“父亲”，从小深受熏陶。他十分重视人脉及利益交换。对人才的选拔，没有道德底线。凡投他的人，能干多大事，就当多大官、就拿多少钱。他不管你是否临阵投降来的，还是三心二意想逃跑。官渡之战极大地体现了他的人才观，赤脚迎许攸，奇计烧乌巢，宽怀烧降信，战后论功行赏等等，无一不让人为其大气度折服，不由得让人为其卖命，不由得人才不向往曹营。真是能一统天下者，非曹操莫属！
; A( W% w5 @4 I8 P0 T( _2 v三家的人才观也不是绝对的就使用其中一种。而是以此为主，以彼为辅，互相渗透，交替使用。如以感情留人的也要用事业鼓舞人，如果只有感情而没有事业，最终的结局肯定是水泊梁山的众英雄般鸟兽散。以事业留人的也要用感情和待遇留人，否则当有更大事业的英雄大兵压境，这些人就会动摇和逃跑。以待遇留人的也要用感情留人，如果没有用感情留住的曹洪和典韦，恐怕曹操早就成了刀下鬼了。三种用人观不能偏废，否则不能成为大英雄，只能沦为小混混。
如果要让当代管理人选择一项，应首选待遇留人、次为事业留人、再为感情留人。感情是最不可靠的，象关羽、张飞这样的金兰之交可能只能见诸小说的描述之中。刘备也不乏感情失败的地方，象徐庶就是他百般挽留而离他而去的。小说中说徐庶到曹营后不为曹操谋一计，那是小说家一厢情愿。事业留人基本是水中月、镜中花。人都有走麦城的时候，事业的低谷不可避免，人才的流失也就在所难免。待遇留人现实成效显著，但保证不了忠诚度。曹操也有千方百计招降关羽，而关羽人在曹营心在汉，一得到刘备的消息就过五关斩六将，千里走单骑回归刘备麾下。因此，管理人选择人才战略要充分考虑自己的资源，综合使用三种留人措施才能达到最好的效果。
2 l3 V+ G+ E) N( C4 O那么，我们如何培育人才观呢？基本内核是感情。其实说感情，真正的东西是人的道德、价值观、个人魅力。最主要是表里如一，或基本符合。内涵是事业。这符合人的需求理论，人的最终目标是实现人生价值。事业就是一个无形的奋斗目标。“有志者事竟成”就是这个意思。外延是待遇。这是招贤纳良的基本条件。没有待遇，你满大街找人，也没人跟你干。
实施人才观和培育人才的顺序相反。必须先有待遇招人，发现人才后再用事业鼓舞人，最后队伍成了，就要有自己的文化去化人、去感人。为什么？因为你也有老得时候，你退休后谁接你的班、谁替你继续干事业？如果你不培养接班人，就不能善终，也就难免成为元嘉草草的梁武帝。