转自爱岑的博客——和净空法师谈佛

monydwh · 发表于 2009-10-3 09:58:30

注册后推荐绑定QQ，之后方才可以使用下方的“用QQ帐号登录”。

您需要登录才可以下载或查看，没有账号？立即注册

×

原文链接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e4d28370100co87.html

净空法师看了我的文章《为什么脸红》，写了下面一段话。

我第一次看到有法师来评价我的文章，心里很重视，就写了一些回应，放在底下，也谈谈佛。

请佛祖和大家都不要嫌我罗嗦。

· 净空法师：

2009-04-15 10:39:24

我觉得也不要太苛刻的去评价**人，你身为一位**人，一代炎黄子孙的一员，或许是因为幸运，或许是缘于努力，所以有机会出国受到良好的教育，接收到所谓“凡事都要注意修养”的观念，但是国人并非都是你，并不是所有人都像你这么幸运，我相信不管走到哪里，美国也好或者是你所心心念念热爱的台湾也罢，这样没有教养的行为都随处可见，我很欣赏你探讨问题的角度，可惜如果是外国人批评**人的素质问题，还是可以理解的，因为他们不了解**，但你是土生土长的大陆人，为什么对自己的同胞这么的苛刻？今天换作是你的母亲，做了同样的事情，你是否会为自己的批判感到一丝羞赧？你的文字中，每每都以别人误认为你是香港或台湾人为荣，我真的很好奇，你口口声声对祖国的爱，究竟又是什么？难道身为大陆人你就那么自卑吗？我想做为一个想与佛结缘的人，还是请包容为先，阿弥陀佛，善哉善哉。

爱岑的回应如下：

谢谢净空法师的指教。

看来我的写作水平还是不够高，给你带来了那么多误解。我从不会批评我的**同胞（我没有资格批评，因为我自己也不够好），我对大家也不会苛刻（我没有资格对人苛刻，我把自己放的比任何人都低），更从未以别人误认为我是香港台湾人为荣（我却了解为什么人们有这种错觉，三地制度的不同导致了三地人们容貌的不同），我更不以为大陆人自卑（一个人经常自卑就不会进步，我希望所有**人都能进步，不要把时间花在自卑上）。

鲁迅曾经说过：哀其不幸，怒其不争。这两种情绪我偶尔会有的，但是，我更多的是：悯其不觉，怜其不醒。我的内心深处，对很多人（包括我自己）有着很多的怜悯和同情，这并非从上而下的怜悯和同情，而是作为同类人和过来人的一种五味杂陈的复杂情绪，根植于深切的了解和爱。如果你做过父母，你大概就明白了。

我一直喜欢举一个小例子来说明问题。我读研究生的时候，导师招了一个台湾博士生，他在澳大利亚拿了法学学位，在学校里，他便经常中英文掺杂着说。当时，我另外一个本土师兄听了很不爽，底下和我说这个台湾人实在是太狂傲炫耀了。过了三年，这个本土师兄到了香港读硕士，后来又去了美国读博士，再和我说话，他也中英文掺杂了。我不知道，这时候，别人是否会觉得他别扭。但是，我知道的是，他理解了当年的那个台湾人，因为他也同样经历了。

人和人的关系很微妙，大多有类似经验的人才有类似的情绪体验和人生观。我在文章中说的此种行为美国也存在，世界任何地方都存在，我并非因为此种行为抨击**人，而是知道：一个文明程度越高的地方，此种行为越少。**人太多了，层次也太多，这种行为出现的频率也多，这可以理解，也无需批判。如果批判能够解决问题，我们天天批判就好了。可惜，批判是最低级的武器。爱，才是最高级的武器。菩萨偶尔也用剑，那剑，便是她的杨柳枝。

我只是希望，随着**经济的强大，人性的觉醒和文明的自觉会流淌在这个**的每个角落。我相信三十年后的**人将有更多的尊严、自信、文明、法治和民主，但是，在目前，我们每个人年轻人恐怕还是要身体力行，从自己做起。点滴变成汪洋。就是因为内心深处一直有这么一点固执的希望，我便常常写各种文字，有时候由于水平有限也许表达的不清楚，但是，那份心和大家是通的。

**的未来需要每个人的努力。对祖国的爱，不需要语言和文字，体现在每个人的内心深处，也不需要任何人认同和赞誉。所以，我并不想告诉任何人我曾经在怎样的情况下保有了对**的爱，那是我自己的选择。

净空法师，我看到你在念阿弥陀佛，说善哉善哉，忍不住想和你报告一下我对佛的粗浅认识。

佛祖曾经说过，要世界上任何人都不要拜她。历代祖师到了一定境界，都要超度世人自己为佛，未必口口声声佛经教义。六祖惠能樵夫一个，不识字，未读过书，却可以写出“本来无一物”的偈子，他的“经文如手指，佛法如风景（我总结的）”的故事不知道你是否读过？你是要看风景，还是看别人指给你风景的手指呢？所以，真正懂得佛的人，不必日日颂读佛经，不必满口阿弥陀佛，不必在寺庙中守各种规矩，不必给自己起法师、居士的名字，若要将自己修练成佛，只要时刻存着悲悯同情的心，用佛的慈悲宽广去帮助世人，就可以了。真正的佛从来不说自己是佛，不过也是一个凡人罢了。

历史上曾有一段时光，北渐南顿两派修佛。渐近派的人大多最后都无法深入佛的精髓，因为总是拘泥在形式里，顿悟派的人却可以在一瞬间懂得佛懂得人生，从此海阔天空，就算破斋吃肉，也还是有着佛的豁达。老和尚小和尚过河抱女人的故事，你一定听说过了。请你去看看历史上杀人的法师、吃肉的法师、赌牌喝酒的法师，如果你明白了他们的修为，你就会顿悟，到底什么才是佛。

我很想和你分享几句话，来自张志军著的《禅的智慧》一书：

画仙画鬼难画人，画容画貌难画神。

佛性无相如何塑？泥捏木雕岂为真！

**里、商海中折腾的人信佛的越来越多了，他们的虔诚有时让人惊讶。他们信佛越多，懂佛越少，佛不一定会认他们为自己人。

这本书里还有另外几句话，我十分喜欢，和你分享：

偷米不成反失衣，自报家门露痕迹；

良遂二字说出口，顿悟自我与佛齐。

也许，等你读过僧人良遂顿悟的故事后，你就不再会念阿弥陀佛，而是说“佛是狗屁”。那时的你，离真正的法师距离才近了些，离佛也近了些。然而，那个虚无缥缈的佛，她离你千里万里，抑或近在眼前，又有什么分别呢？你自己比佛更伟大，你就是你自己的佛，你也可以成为他人的佛，你何必用佛的名义去谈人性？你何必用佛的价值观去支撑自己的人生？

在佛学史上，马祖道一说过：自心即佛。这四个字被众多佛门弟子奉为经典流传。其实，世上哪里有佛？世上何必有佛？世上何人识得佛？世上何人不是佛？

我文字水平低，参佛功力差，可能没有说明白。我只是隐约觉得：世界上初级佛教徒太多，还没有顿悟，所以才被形式所拘泥。而更多人连佛的边都没有摸到，敬而远之。在此种情形下，你最好不要把佛放在嘴边天天说，这样，你也许让你周围的人感觉不舒服。其实，佛也不一定舒服。佛自己也告诫我们：“不可说”。

在我看来，一个凡人，如果能够尽量去除拘泥执著心，去除分别心，就很好了。因此，在我心里，我和他人没有任何分别，任何他人在我眼里也无分别，所以，我才可以一直去关注，去表达，去爱。

love is to give.这是西方的谚语，和东方的佛又有什么差别？世界上，大部分能够经年流传的宗教，只不过都倡导了人性中最美好的一部分罢了。有时间你也可以读读圣经、古兰经、其他宗教经文，你会发现，这些形式都不过是你的拐杖，他们都在教你如何做最好的自己。

我不是佛教徒，我不是基督徒，我不是天主教徒，我不是任何宗教的教徒，我也不守任何宗教的规矩，我只是偶尔在需要的时候，去和这些宗教里的历史人物、精神领袖聊聊天，把他们当成我的好朋友，从他们那里借那么一点力量，他们舒服我也舒服，皆大欢喜。要是他们说的不合我的心思，我就嗔骂他们两句，他们不在乎，我也不在乎。谁和谁都有缘，谁和谁都无份。

如果你对佛感兴趣，我推荐你看一本书：《禅学的黄金时代》。作者是一个台湾人，很多年前在美国哈佛法学院留学，法律专业很棒，英文很棒，是一位名人、奇人，他用英文写作了这本书的原文，后来此书被翻译成中文。如果你能够找到此书，也许你会受益很多。

净空法师，好名字啊！

爱净的可以端坐在屎尿里，求空的可以行走于闹市中。

净与不净，空与不空，又有什么差别？

天地万物，古今俗人，本来既净又空，又何必在口上寻在心里追？

最后，谢谢你的关注和指教。我的文字水平还不够好，我的人生修养也还不够好，我的佛学知识也不够好，经常表现出各种缺点，我一定会继续努力，也希望你能够常常来，我们共同切磋进步。

爱岑

账号		自动登录	找回密码
密码			立即注册

[分享] 转自爱岑的博客——和净空法师谈佛

注册后推荐绑定QQ，之后方才可以使用下方的“用QQ帐号登录”。

浏览过的版块

今日推荐 /2

欢迎有闲之士完善公卫百科

[分享] 转自 爱岑 的博客——和净空法师谈佛

注册后推荐绑定QQ，之后方才可以使用下方的“用QQ帐号登录”。

浏览过的版块

今日推荐 /2

欢迎有闲之士完善公卫百科

[分享] 转自爱岑的博客——和净空法师谈佛