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谁愿意重回乡村

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alian 发表于 2010-7-24 15:00:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

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在空虚的乡村,你可能只是一个“抽取者”,只有抽取,没有回报
$ ]8 J3 z' B# r: F+ k8 J# a0 i  r6 H【南方周末】本文网址:http://www.infzm.com/content/47920
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: N$ b' Z. }' r. S  U春天回山东单县乡下,发现村头的小学校大门紧闭,一个学生也没有了。问父母,说是经过这些年的计划生育,学生减少,村校规模太小,被其他小学合并了。说完便摇头连连。
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% [- `  w% X% c; M$ Y! [乡村小学的消失,对村民们来说是个大事件。以前,几乎村村都有小学,其功能,一是村民们让后代求学上达、改变命运的惟一窄门,二是乡村繁荣的标志,上对祖宗,下对子孙。乡村小学没有了,整个乡村似乎一下子安静下来,除了鸡鸣狗盗,再无童稚笑语、朗朗书声。那改变命运的火种,也似乎一下子暗淡下来,人心都觉得怪怪的,空落。/ L% \0 [2 o7 M5 c+ E4 {6 y
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我就是从那所村小学校经过层层肉搏,滚出去的。进城以后,就很少回乡下了。最近每次回去,都觉得惭愧不已、悲哀不已。像我这样中举般滚出乡村的,实在算是祖坟上冒了青烟,幸运之极。6 p# C' b2 I# o  H

! J. S* V0 l- l. _4 l5 ]其他的同龄人,也大多走出了乡村,但他们是另一种轨迹:打工。打工者,大多是一个人出去,而家依然在乡村,根依然在乡村。往往是过年时回来一趟,播下颗种子,再出去谋生路。那种子生根、发芽,而父母已不在身边。现在的乡村,几乎就是儿童和老人的世界。
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每次看到那些光腚游戏的孩子,那些弯腰驼背的白发老人,心中就会有隐痛。谁来教育这些孩子?谁来传承乡村文明?
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5 l6 |# U$ ]. P  f9 e面对1914-1918的战后一代德国人,本雅明曾慨叹,那些在壁炉前为子孙们讲故事的人彻底消失了,“哪儿还有正经能讲故事的人?哪儿还有临终者可信的话,那种像戒指一样代代相传的话?”本雅明痛感一代人经验的贫乏,并称之为一种“新的无教养”。如本雅明所说的那“在壁炉前讲故事的絮叨者”,如今又在哪里?是那些留守乡村的祖父祖母们吗?他们终日劳碌、奔波与蒙昧,又如何充当一个“讲故事者”?于是,我们这里的“新的无教养”出现了,新的“经验的贫乏”出现了。“我们变得贫乏了。人类遗产被我们一件件交了出去,常常只以百分之一的价值押在当铺,只为了换取‘现实’这一小块铜板。”) A9 o- D3 j3 w' s" t

, G5 X6 i. @, E( ^6 [6 i为了一小块铜板,那些乡村的打工者甚至抵押上了自己的后代——这惟一的改变命运的窄门也被迫关闭了。而作为从乡村出去的知识分子,我的责任与承担又在哪里呢?我甚至很少回到乡下!在空虚的乡村,我成了一个新的“抽取者”,只有抽取,没有回报。
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而古之为士者,对乡村世界是极尽关注的,那时候的乡村不仅有生员、秀才和员外,官员们老了,也还要“告老还乡”。近读罗庸先生的《鸭池十讲》,讲到为士之道。在罗先生眼中,士大夫“实在是中国文化的轴心”。在“礼崩乐坏”的东周时期,所谓王官失守,学在私门,有心的士大夫们以在野之身,积极做文化运动,孔夫子便是一例。战国时,士大夫学商人模样,“挟策求售,曳裾王门”,读书人商业化的结果,造成了游士之风。最好的时期是两汉四百年,特别是东汉,“读书人以居乡教授作处士为荣,东汉的气节,在士的历史上造成了空前的好榜样”。随后,董卓入卫,奸雄当道几百年,“处士一变而为党锢,再变而为文学侍从,三变而为世族的门客。读书人的生活,从居乡教授到运筹决策,再到做劝进表,加九锡文,最后到应诏咏妓,南朝士人的身份降到无可再降”。直至两宋,理学家们于讲学之余,尚能注意到乡村建设,如朱子家礼、吕氏公约之类。而到了明清两代,士子们与胥吏政治相因缘,“出则黩货弄权,处则鱼肉乡里”,士大夫的意义,似甚少有人顾及。8 ^% w- [5 u7 U" ^" j
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如今,教育成了一项投资,好不容易逃出了乡村,成本尚未收回,谁还愿意再回去呢?于是,一代代乡村士子们继续在掏空乡村,那“成己成物,立己立人”的承担精神,早已弃之如敝屣。乡村败落,势所必然,岂不悲哉!' Z9 c! y+ b- E
(作者为诗人)
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lan126905721 发表于 2010-9-3 09:55:09 | 显示全部楼层
我也是一个抽取者,只有抽取,没有回报……
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monydwh 发表于 2010-10-10 22:14:19 | 显示全部楼层
如果国家支持,给的待遇还可以的话(老爸老妈培养的成本不低),我愿意回家乡做些贡献的!而且我的家乡山清水秀,民风淳朴~~~
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WWY2009 发表于 2010-10-17 15:08:47 | 显示全部楼层
“现在的乡村,几乎就是儿童和老人的世界。' Z2 O/ H6 A9 m2 Z- `! p
每次看到那些光腚游戏的孩子,那些弯腰驼背的白发老人,心中就会有隐痛。谁来教育这些孩子?谁来传承乡村文明?”" X9 S2 R5 D- ]# G  U
怎么说到了我的心坎上啊。。十一回家就是在车上看,看到满车子的孤寡老人和留守儿童,看我直流眼泪。我只希望世界上还是好人多。
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WWY2009 发表于 2010-10-17 15:09:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 WWY2009 于 2010-10-17 15:10 编辑
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我也希望能够为家乡作出自己的贡献,只是觉得自己能够做的,微乎其微。
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蜗_牛 发表于 2010-10-17 16:47:39 | 显示全部楼层
是啊 这个年代疯狂着,可怜的娃们~!
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maggieliucan 发表于 2011-3-2 11:09:13 | 显示全部楼层
我有个同学叫高杰,女孩子,也是山东单县的高老庄的 不知道你可认识
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lcl 发表于 2011-3-19 16:17:45 | 显示全部楼层
早些看到这篇文章就好了,去年国考的申论就是关于这一话题的。如果国家能想资助外国难民那样大方地支援下贫困地区,想必这种情况必有改善
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豫朦胧 发表于 2011-6-2 16:53:17 | 显示全部楼层
经常回去,家乡与儿时。。。 。。。
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